女同性恋在古代如何称呼？同性恋是什么样的心理

同性恋指个体在性、心理、情感和社交方面主要对同性产生兴趣，这并非一定体现在外在行为上。对同性产生爱、性欲或爱慕之情者被称为同性恋者。虽然是现代词汇，但同性恋现象古已有之。古代中国，男同性恋称作“断袖”，女同性恋称作“磨镜”。

“断袖”典故源于西汉汉哀帝与董贤的故事。汉哀帝宠爱董贤，两人形影不离。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了，哀帝不忍惊醒他，便挥剑剪断了衣袖。后人以此称汉哀帝为“断袖之癖”，遂将“断袖”作为男同性恋的代称。

“磨镜”则指女性间的亲密行为，如同磨拭铜镜般相互抚摸以获得性满足，因双方身体结构相似，如同以镜面相对，故名“磨镜”。 刘向《列仙传》、太平御览等典籍中皆有提及“磨镜”一词，但并非特指女同性恋，而更多指代以磨镜为生的女子或行业。 然而，在后世演绎中，“磨镜”逐渐成为女同性恋的代名词。

古代宫廷女同性恋现象尤为突出。唐诗中描述了宫女们青春寂寞的悲惨境遇，她们被剥夺了爱情和性生活的权利，只能在孤独中度过一生。皇帝作为唯一的男人，却无法满足众多宫女的需要，而太监又缺乏性能力，导致许多宫女只能在彼此间寻求慰藉。她们的青春在深宫中悄然逝去，最终只能在彼此的陪伴中，共同面对残酷的现实和对爱情的渴望。宫女们的故事，正是古代“磨镜”一词背后深沉的社会悲剧的写照，这凄凉的景象如同宫花般艳丽却寂寞，深刻地反映了古代女性在封建制度下的悲惨命运。 她们的性需求被压抑，青春被辜负，最终只能在孤独与无奈中老去。这“宫花寂寞红”的景象，正是千百年来无数宫廷女性青春悲歌的缩影。